»HTTP://COSMETICAS.ORG »» o espaço ONde nem tudo o que parece é… música para os ouvidos !?

Author: penaleve11

  • Cantona : A Irresponsabilidade Responsável………… Cantona : L’ Irresponsabilité Responsable ……………

     

    L’appel d’ Eric Cantona est-il à ce point d’outre-tombe lorsqu’il nous demande de retirer notre argent de nos banques ?

    Est-ce irresponsable de penser que les banques sont devenues des grandes salles de casino ?

    Mais qui est responsable de toute cette irresponsabilité ?

    Madame La Marquise : Voilà une Belle Jouissance et qui est certes symbolique pour le moment…

     

    Et nous attendons toujours d’entendre une excuse de ceux ou celles qui ont causé et causent la souffrance sociale !

     

    Photo : Ken Loach et Cantona pendant le tournage de “Looking For Cantona ” , So Foot, juin 2009, p. 88

    Nuno

     

     

    É o apelo de Eric Cantona irresponsável, pedindo para que retiremos o nosso dinheiro dos bancos no dia sete deste mês ?

    É irresponsável pensar que os bancos se transformaram em salas de casinos ?

    Mas quem é responsável desta irresponsabilidade ?

    Mas que grande jubilação simbólica !

     

    E ainda se espera uma só e única palavra de desculpa dum só e único especulador que reconheça o sofrimento social, o desemprego, a fome que criou, lembrando as despesas aceites pelos estados para salvar a democracia.

     

    Foto : Ken Loach e Cantona durante a rodagem do filme “Looking for Cantona” , So Foot, Junho de 2009, p. 88

    Nuno

  • Pasolini : Futebol, Gramática e Homossexualidade .. Pasolini : Football, Grammaire et Homosexualité …..

     

    Le réalisateur d’une des nombreuses versions de Les Mille et Une Nuits a déclaré en 1971 :

    “Le football brésilien est un football de poésie, car fondé sur les buts et le dribble. Le foot européen est un football en prose puisque fondé sur la syntaxe, c’est-à-dire sur le jeu collectif organisé“.

     

    Pasolini a été assassiné en 1975.

    Ce post peut être lu comme la suite de “Sorry Alan“.

    Source/photo : So Foot, Hiver 2010 ( qui curiosement ne cite pas le film de Pasolini Les Mille et Une Nuits dans son article )

    Nuno

     

     

    O realizador duma das inúmeras versões de As Mil e Uma Noites declara em 1971 :

    “O futebol Brasileiro é um futebol de poesia que assenta nas fintas e nos golos. Já o futebol Europeu é um futebol de prosa que assenta na síntaxe, isto é, num jogo colectivo organizado“.

     

    Pasolini foi assassinado em 1975.

    Este post pode ser lido como a continuação de “Sorry Alan“.

    Fonte/foto : So Foot, Hiver 2010 ( que curiosamente não cita o filme de Pasolini As Mil e Uma Noites no seu artigo )

    Nuno

  • Aprender a Rezar na Era da Técnica………………….. Apprendre à Prier à l’Ere de la Technique …………..

     

    Le Prix du meilleur livre étranger Hyatt Madeleine a recompensé le roman de Gonçalo M. Tavares.

    Une récompense méritée.

    La traduction de Viviane Hammy est excellente.

    Nuno

     

     

    O prémio do melhor livro estrangeiro Hyatt Madeleine coube a Gonçalo M. Tavares pelo seu último romance.

    Uma justa recompensa.

    A tradução de Viviane Hammy é fabulosa.

    Nuno

  • When the music’over : The Unknown Soldier ! ……… ………………………………………………….Compra Aqui!

     

    Dans cette époque de Noel qui commence de plus en plus tôt ( commerce oblige ), plusieures compilations “mixées” ou “retravaillées” de goupes anciens ont vu le jour : Beatles, David Bowie…

    Et bien sûr, ces nouvelles compilations demandent de nouveaux supports. Achete… My Fiend !

    Pas bien nouveau tout cela : Le groupe Portugais GNR le chantait déjà il y a plus de vingt ans.

    Le groupe The Doors a été oublié.

    Dans un Europe qui semble voir apparaître ses vieux démons, jamais les publications en France sur la Première Guerre n’ont été si nombreuses.

     

    Il s’agit bien entendu du Soldat Inconnu, de la peur de la fin de l’Europe et du retour à la barbarie.

    The Doors sont un pont entre le surréalisme et la psychanalyse. Et celle-ci est une constante chez The Doors

    Est-ce l’écart entre ce qui est dit sans détours et ce qui est dit en sourdine qui dérange ?

     

     

    Photo : Libé/mag, p. VI, 12 set 2010

    Nuno

     

     

    Curiosamente, nesta época que antecede o Natal, várias compilações de grandes conjuntos que marcaram o passado foram editadas com acrescimentos novos : Quer musicais quer tecnológicos, pedindo novos suportes tecnológicos.

    “Compra Aqui” cantava, pelo passado, o conjunto Portuense GNR.

    The Beatles, David Bowie… fazem parte dos eleitos. Não os ” The Doors” ! Porquê ?

    Curiosamente, com ou sem Natal, as referências e as pesquisas quanto à “guerra das trincheiras” e à denúncia da guerra, em geral, vão surgindo com maior força.

     

    O Soldado Esquecido ? Ou o medo do estalhiçamento da ideia da Europa e o regresso à “Barbarie” ?

    Os “The Doors” são uma ponte musical entre o Surrealismo e a Psicanálise. Esta última é vincada, explicitamente, no conjunto da obra dos “The Doors”.

    Talvez seja esta diferença, entre o explícito e o implícito, o que incomoda ?

     

     

    Foto : Libé/Mag, p. VI, 12 de Set de 2010

    Nuno

  • A Nova Geração e a Moda ! ……………………………… La Nouvelle Génération et la Mode ! …………………..

     

    La nouvelle génération s’est emparée de la mode des années soixante et des codes du “Rockabilly”.

    Les idées de liberté et de révolte des années soixante s’affirment de plus en plus dans la mode.

    Mais la société de consommation n’est pas restée pour compte.

    Pour les jeunes parisiens le Rockabilly est aujourd’hui une sorte de “carte postale paradis” avec ses vynil vintage.

     

    Photo : Next, 6 Nov 2010, p. 47

    Nuno

     

     

    A nova geração apropriou-se da moda dos anos sessenta e dos códigos do Rockabilly.

    As ideias de liberdade e de revolta dos anos sessenta começam a desenhar-se na moda e no vestuário dos jovens de 17 anos.

    Mas a sociedade de consumo também se apropriou dessas mesmas ideias.

    Para os jovens Parisienses, o Rockabilly é hoje uma espécie de “Postal-Paraíso” com os seus vinil vintage.

     

    Foto : Next, 6 de Nov de 2010, p. 47

    Nuno

  • A Transmissão Simbólica : Folheto nº 17 ……………. La Transmission Symbolique : Feuillet nº 17 ………..

     

    Dans le grand entretien que Catherine Deneuve a accordé à la revue “Les Inrockputibles” ( 9 nov 2010 ) on peut lire cette sentence :

    “Pour moi , le cinéma n’a jamais consisté à simplement raconter une histoire en la filmant correctement.”

     

    Photo et Source : Les Inrockputibles, nº 779, p.38

    Nuno

     

     

    Na grande entrevista que Catherine Deneuve deu à revista “Les Inrockputibles” ( 9 de Novembro de 2010 ), sobressai esta sentença sem apelo nem agravo :

    “Para mim, o cinema nunca consistiu em contar, simplesmente,  uma estória, filmando-a correctamente. “


    Fonte e Foto : Les Inrockputibes, nº 779, p. 38

    Nuno

  • Facebook e o culto dos mortos ! ………………………. Facebook et le culte des morts ! ……………………….

     

    Par le passé on se rendait visite. Aujourd’hui le souvenir d’un être cher circule sur les “réseaux sociaux” de la toile.

    DeadBook peut figer la souffrance, mais pas la mémoire !

    Des messages, des photos… présentent l’être cher disparu. Mais la mémoire n’est pas qu’une collection de phrases, photos…

    En figeant la souffrance, DeadBook peut être un obstacle au processus du deuil, à la reconstruction des souvenirs.

    DeadBook a oublié l’essence en pariant sur l’existence.

    En attendant quelques humains de tout bord continuent à se questionner sur l’essence de l’humanité !

    Photo : Tête-trophée Munduruku / Télerama hors série 2005, p.19

     

    Nuno

     

     

     

    Uma das carecterísticas essenciais, senão a primeira,  do que é Humanidade é o culto dos mortos.

     

    O culto dos mortos nada tem a haver com o ritual dos mortos nem com DeadBook !

    Baleias e elefantes têm o seu cemitério ritual.

    O culto dos mortos reenvia para uma memória que tem consciência para com o passado que se transfigura, por essência.

    O rito dos mortos reenvia para gestos repetitivos passados e reproduzidos de modo instintivo com um passado que não se transfigura, por existência.

    Melhor dizendo : O ritual não tem movimento ! O Culto sim !

    Quando o luto se torna virtual, o que acontece com a nossa história pessoal ?

    A memória dum ser desaparecido posta em linha, ainda é luto ?

    Facebook precisa de clientes. E mesmo a morte se tornou um mercado.

    DeadBook apresenta as caracteristicas da pessoa falecida em vida…

    Diaporamas, vídeos… dos defuntos, mudados, transfigurados…  ou não em função de quem elaborou o profil do defunto.

    Para DeadBook : O que conta é a existência ! Não a essência !

    E quando se esquece a essência… se esquece a humanidade e a memória da vivência.

    A memória não é uma simples colecção de frases, fotos ou vídeos… DeadBook parece ser um obstáculo à realização do luto.

     

    Foto : Cabeça-Troféu mumuficada Munduruku / Télerama hors série 2005, p.19

    Nuno

  • Estou Fadado ! J’ai un coup de Blues !

     

    Le Fado semble continuer à se libérer de ses démons salazaristes !

    Depuis le 25 avril, plusieures tentatives ont réussi à libérer le Fado du carcan salazariste ou fasciste.

    Rão Kyão a été le premier.

    Zambujo suit les mêmes traces. Du Brésil jusqu’au Portugal ou vice-versa.

    Il n’est jamais simple de traduire : Mais “un coup de blues” veut bien un “Estou Fadado”…

    Suivent les choix Emmanuelle Honorin dans la révue Géo :

     

    A lire:

     

    Source : Géo, oct 2010, p. 138

    Nuno

     

     

    [clicar para aumentar / cliquez pour agrandir]

     

    Durante anos, o Fado foi instrumentalizado pelo salazarismo que lhe roubou a sua história e memória.

    Penso que o primeiro a dar de novo voz ao Fado, a lembrar que este é improvisão e variação foi Rão Kyão…

    O que é certo é que, após o 25 de Abril de 1974, a sociedade Portuguesa, quer se queira ou não, nunca mais será estática.

     

    A revista, Géo, publicação de grande difusão em França, apresenta, em destaque, nas suas escolhas musicais, o artista em vista : António Zambujo.

    Nunca é fácil traduzir : Mas acho que a expressão Francesa bem educada, “J’ai un coup de blues”, para exprimir estou triste e sem eira nem beira, em nada ficaria a dever à espressão Portuguesa “Estou Fadado” que ainda estará para inventar ? ….

    Se o Blues é arte porque não o Fado ?

    Segue em integralidade as escolhas de Emmanuelle Honorin, na revista Géo.

    Leia-se o texto.

     

    Fonte : Géo, out de 2010, p.138

    Nuno

  • A Escola reproduz as classes sociais ? ………………. L’Ecole reproduit-t-elle les classes sociales ? ………

     

    Pas la peine de courir chez ton marchand de journaux ou chez ton libraire !

    Comme pour l’essence, il y a pénurie !

    Après “Astérix” et “Gaston Lagaffe”, voilà “les profs” ?

     

    Source : Planche de la bd citée, p.32

    Nuno

     

     

    A publicação dum novo álbum de Picca e Erroc, “Les Profs“, este é o décimo terceiro,  é sempre um acontecimento cultural em França.

    Talvez esteja a bater recordes ?

    O novo álbum da citada Bd, acabado de sair, já está esgotado nas bancas.

    A prancha, aqui, apresentada parece-me de actualidade.

     

    Fonte : Prancha do álbum citado, p.32

    Nuno

  • França : Maio de 1968 e Outubro de 2010 ………….. France : Mai 68 et Octobre 2010 ……………………….

     

    Il me semble que les propos du sociologue Olivier Galland analysent très bien la montée de la politisation de la jeunesse française.

    Entre mai 68 et octobre 2010 il y a deux mondes.

     

    Lisons :

    Voyez-vous des ressemblances avec Mai 68 ?

    Ça me semble assez éloigné. En mai 68, il y avait quelque chose qu’il n’y a pas du tout aujourd’hui : l’utopie, l’idée que l’on pouvait transformer de fond en comble la société. Il y avait aussi un conflit de générations très fort, notamment à propos des moeurs. Aujourd’hui c’est le contraire : les jeunes vont manifester pour la retraite des vieux, ce qui semble parfois surréaliste.

    Source : Libé, 21 oct, p.5

    Photo : Médias fr / Place de la République, 19 oct 2010

    Nuno

     

     

    Há quem compare os acontecimentos de Maio de 1968 aos de Outubro do ano em curso.

    Os dois movimentos parecem-me muito diferentes. A imprensa Francesa e internacional parece ter medo, calando os acontecimentos actuais Franceses. Tal não foi o caso em 1968.

    Desde então a França mudou.

    A foto que, aqui junto segue, e que já é o retrato dos acontecimentos mostra que as preocupações mudaram e os actores também.

    As palavras do sociólogo Olivier Galland, em entrevista ao diário “Libération” (21.10.2010), parecem-me resumir com agudeza o contexto dos acontecimentos actuais Franceses.

     

    Passo a transcrever :

    Vê semelhanças com Maio de 68 ?

    Parece-me bastante diferente. Em Maio de 1968, havia algo que não existe, mesmo em nada, hoje : A Utopia, a ideia que se podia transformar dos pés até à cabeça a sociedade. Havia também um conflito muito forte entre gerações, nomeadamente a propósito das questões ligadas ao modo de vida. Hoje é o contrário : Os jovens vão manifestar pela defesa da reforma dos velhotes, o que parece, por vezes, surrealista.


    Fonte : Libé, 21 de Out de 2010, p. 5

    Foto : Mídias Fr / manif : Place de la République, 19 de Out de 2010

    Nuno