Author: portomaravilha

  • Léxico Manga para principiantes ………………………. Lexique Manga pour débutants …………………………

     

    Les Manga ont su produire une diversité exceptionnelle que n’ont jamais proposé la bd franco-belge ou les comics us.

    Les Manga semblent accompagner l’éclatement de l’individu dans uns une société où le libéralisme est roi. D’une certaine façon, les Manga peuvent être à la Bd ce que Pessoa est à la littérature ou à la poesie.

    Observons cette diversité pour mieux comprendre la BdManga :

     

    Shôjo: manga pour filles adolescentes.

    Josei: pour jeunes femmes et adultes.

    Shôjo-ai: romance sentimentale entre femmes.

    Shônen-ai: romance sentimentale entre hommes.

    Yaoi: romance sexuelle entre hommes.

    Yuri: romance sexuelle entre femmes.

     

    Comme dans la théorie des ensembles il y des intersections.

    Toutefois, Cosméticas précurseur du Cosmos dira haut et fort: il n’y a pas de frontières pour les histoires racontées en images.

     

    Image: détail de la manga “Ultra Haeven” de Keiichi Koike

    Nuno

     

     

    Os Manga souberam encontrar uma diversidade que a Bd Franco-Belga ou os comics US nunca souberam explorar.

    Os Manga criaram uma diversidade fora de série que parece acompanhar o estilhaçar do indivíduo no âmbito do ultra-liberalismo.

    Como se os Manga estivessem para a Bd como Fernando Pessoa ( perdoem-me os puristas) está para a literatura ou a poesia.

    Veja-se esta diversidade que pode ajudar a entender a BdManga :

     

    Shôjo: Manga para meninas adolescentes.

    Josei: Para moças e adultos.

    Shôjo-ai: Romance sentimental entre mulheres.

    Shônen-ai: Romance sentimental entre homens.

    Yaoi: Romance sexual entre homens.

    Yuri: Romance sexual entre mulheres.

     

    Tal como na teoria dos conjuntos, existem intersecções.

    Todavia, o Cosméticas, precursor do aquém e do além, defenderá sempre que não existem fronteiras num relato contado em imagens.

     

    Imagem: detalhe da Manga “Ultra Haeven” de Keiichi Koike

    Nuno

  • Dança com as Imagens ………………………………….. Danse avec les Images …………………………………..

     

    Pourquoi les pointes du château de Porto de Mós sont-elles vertes ? (Lien)

    Une autre exception culturelle portugaise ? 

     

    Sources: Tableau de Porto de Mós / Bd: Le Trône d’Argile, p.2, Delcourt, Paris, 2006

    Nuno

     

     

    Porque é que as pontas do Castelo de Porto de Mós são verdes ? (Link)

    Uma outra excepção cultural Portuguesa ? 

     

    Fontes : Quadro de Porto de Mós / Bd: Le Trône d’Argile, p.2, Delcourt, Paris, 2006

    Nuno

  • Jerónimo Ressuscita Géronimo ! ………………… Jerónimo Ressuscite Géronimo ! …………………

     

    Ce post ne prétend pas, en aucune façon, défendre ou justifier le barbarisme commis par un homme qui a tué au nom d’une croyance ou d’une réligion des milliers d’innocents. Et qui, par ailleurs, n’a jamais respecté la démocratie.

     

    Il s’agit plutôt d’une interrogation en défense de la démocratie parlementaire.

     

    Source : “Le Libé des Cinéastes”, 11 mai 2011, p.29

    Image : Bd de Charlier et Giraud: “Géronimo l’Apache”, p.47 ( ed. Dargaud )

    Nuno

     

     (Cliquez pour agrandir / Clicar para aumentar)


    Este post não procura de modo algum justificar as barbaridades cometidas por um homem que, em nome duma ideia ou crença, matou milhares de inocentes e que nunca respeitou a democracia. Que isto seja explícito.

    É em defesa da democracia parlamentar (sim parlamentar) que passo a traduzir o texto de Philippe Ramos ( Último filme :Jeanne captive“, Quinzaine des Réalisateurs, Cannes, 2011 ) :

     

    “Fort Obama :

     

    O Presidente Obama, os políticos e os militares que o rodeiam não gostam de “westerns”. É pena porque, lembrando-se de ” Fort Apache”, poderiam se ter perguntado se não era inadmissível comparar a resistência Índia com o terrorismo islamista. Parece que nada disso os interessava, tendo uma opinião resoluta sobre o assunto : E, para grande desespero da comunidade Índia, deram, como nome de código ao terrorista islamista Oussana Ben Laden, o nome dum dos maiores chefes da resistência Apache, a saber Géronimo. Com isto, Obama não só deixou sujar a memória dum homem como também deixou sujar uma comunidade que luta pelos seus direitos e dignidade. Este presidente que pelo passado citou Martin Luther King, parece ter riscado do seu vocabulário a palavra resistência.”

     

    Fonte : “Le Libé des Cinéastes”, 11 de Maio de 2011, p.29

    Imagem : Vinheta da Bd de Charlier e Giraud: “Géronimo l’Apache”, p. 47 ( ed. Dargaud )

    Nuno

  • O Rapto de Eusébio e os primos Lisboetas …….. L’enlèvement d’ Eusébio et les cousins Lisboètes

     

     

    O rapto de Eusébio ocupa o honroso segundo lugar das 53 estórias mais loucas da história do futebol, segundo a revista So Foot.

    Se não se pode provar a “estória”, também não se pode provar que a “estória” esteja errada.

    Save Energy: Stay in Bed !

    Eis o que escreve a revista So Foot ( Fev de 2011, p.74 ) :

    Prometido ao Sporting Portugal, Eusébio teria sido raptado a 16 de Dezembro de 1960 no aeroporto de Lisboa por homens de mão do Benfica. Em seguida, teria sido sequestrado, num quarto dum hotel, até que assine. Os sócios do Benfica, esses, pretendem que só se tratava de proteger o avançado dum eventual rapto do Sporting. Escolhe o teu campo, primo!

    Nuno

  • Facebook : Uma rede social oportunista? ……………. Facebook : Un réseau social opportuniste? ………….

     

    Qui peut encore croire que Facebook est un espace de Liberté, d’Egalité et de Fraternité?

    Cette photo a été prise lors de la réalisation du e-g8 en mai à ParisL’Oncle Picsou, créateur de Facebook, offre un sweat portant le logo de son entreprise au président français Sarkozy.

     

    Photo : Télérama, nº3203, Juin 2011.

    Ce post doit être lu comme la suite de : Facebook : La Censure ne rime pas avec l’Art…

    Nuno

     

     

    Quem pode ainda acreditar que Facebook é um espaço de Liberdade, de Igualdade e de Fraternidade?

    Esta foto foi tirada aquando da realização do e-g8, em Maio, em Paris. O Tio Patinhas, criador da Facebook, oferece uma camisola, com o logo da sua empresa, ao presidente Francês.

     

    Foto :Télérama, nº3203, Junho de 2011.

    Este post deve ser lido como a continuação de : “Facebook : A Censura não rima com Arte…

    Nuno

  • Quem mata uma Árvore, mata um Homem! …………. Qui tue un Arbre, tue un Homme! ………………………

     

    Il me semble pertinent voir que l’éditorial de Vincent Giret dans “Libération” du samedi 5 juin, cite le philosophe Michel Serres:

    Celui-ci écrit : ” L’espèce humaine a perdu son lien avec la terre, avec le planète, ses rythmes, ses dangers; les politiques ne sont pas armés intellectuellement pour affronter la crise climatique.”

    Les indiens du continent Américain, du Nord au Sud, nous ont laissé ce legs oral :

    Quand le dernier arbre aura été abattu, quand la dernière rivière aura été empoisonée, quand le dernier poisson aura été mangé, alors on saura que l’argent ne se mange pas.”

     

    Source : Libé, p.2, 5 juin 2010 / Photo : Tête trophée Manduruku, Télérama hors série, Mars 2005.

    Ce post peut être lu comme la suite de “La transmission Symbolyque nº 15

    Nuno

     

     

    Parece-me interessante ler ou descobrir que o editorial  de Vincent Giret do diário Francês “Libération” de sábado dia 5 de Junho, começa com uma citação de Michel Serres:

    Escreve este filósofo : ” A espécie humana perdeu os seus laços com a terra, com o planeta, os seus ritmos, os seus  limites e os seus perigos ; Os políticos não estão armados, intelectualmente, para afrontar a crise climatérica. “

    Não deixa de ser curioso que os índios, quer do Norte quer do Sul, do continente Americano, contassem :

    Quando a última árvore morrer, quando o último riacho terá sido envenedado, quando o último peixe terá sido comido, saberemos então que o dinheiro não se come. “

     

    Fonte : Libé, p.2, 5 de Jun de 2011 / Foto : Cabeça troféu Munduruku, Térérama hors série, Março 2005.

    Este post ser lido como a continuação de “A  Transmição Simbólica: nº 15

    Nuno

  • A Verdade que os Portugueses não dizem às Portuguesas ! ………………………(aussi en fr)

     

    La Vérité que les portugais cachent aux portugaises ! «

    Ce document montre le poids de la censure fasciste et salazariste. Contrairement aux idées pré-conçues, l’ancienne monnaie portugaise, l’escudo, n’a jamais été un vecteur de croissance économique pour le Portugal.

    Le Portugal semble oublier sa mémoire et c’est bien dommage.

    Très peu de journaux portugais font référence à leurs archives. Pourquoi ?

     

    Source : ” Jornal do Fundão“, 6 Janvier 2011

    Nuno

     

    (Clicar para aumentar / Cliquez pour agrandir)

     

    Contrariamente às ideias pré-concebidas, o Salazarismo e a noção do escudo, moeda forte, não resistem ao exame escrito !

    Como bem lembrou o Grande Chefe Apache : Quantos jornais Portugueses publicam a sua memória ?

     

    Fonte : Jornal do Fundão, 6 de Janeiro de 2011.

    Nuno

  • Los Indignados olvidan el essencial: Sea, Sex & Fado Les indignés oublient l’ essentiel : Sea, Sex and Fado

     

    Il me semble que disserter sur les les manifestations espagnoles est un champ restreint.

    L’Espagne est une démocratie !

     

    Les “indignés” espagnols ont ils oublié ce tract clandestin publié lors des grandes grèves de mineurs asturiens dans les années 60 ?

    Ces mêmes mineurs ont été victimes d’une répression sanglante.

    Ne pas confondre les torchons et les serviettes est un plus : Il y aura moins de bactéries nuisibles !

     

    Image : Photo, p.21, nº 9 de la revue ” Internationale Situationniste“, Août 1964 / Source :Archives personnelles.

    Nuno

     

     

    Não creio que haja muito a dissertar sobre as manifestações (ou acampamentos?) Espanholas.

    A Espanha é uma democracia !

     

    E talvez os “indignados” se tenham esquecido deste panfleto clandestino, aquando das grandes greves dos mineiros Asturianos no final da década 60. Esses mesmos mineiros foram vítimas duma repressão sangrenta. 

    Que não se confundam alhos com bugalhos : Haverão menos vampiros. LoL !

     

    Imagem : Foto, p. 21, nº 9 da revista “Internationale Situationniste“, Agosto 1964 /  Fonte : Arquivo pessoal.

    Nuno

  • FC Porto : une carrière sans fin !

     

    L’ histoire du FC. Porto présente des aspects uniques dans l’univers du football.

     

    En effet :

    a) Porto est le premier club à gagner une coupe européenne avec un entraîneur diplomé.

    b) Porto est le premier club européen à donner une coupe d’ Europe à un joueur africain ( Madjer ).

    c) Porto est le premier club à exprimer l’idée de globalisation mondiale. Trois continents sont présents à Vienne en 1987 pour la première fois dans une même équipe.

    d) Porto est l’un des rares a avoir disputé une finale de toutes les compétions confundues. Depuis la coupe des coupes jusqu’à la Ligue Europe.

     

    Avec Porto, André Villas-Boas est devenu le plus jeune entraîneur de l’histoire à avoir gagné une coupe d’ Europe.

    Pour lire l’article du quotidien “L’Equipe” sur la finale de Dublin, cliquer ici.

    Nuno

     

     

    O FC Porto ganhou outra vez uma competição Europeia.

    Não é sobre o papel dos vencedores ou vencidos que irei escrever.

    Interessa-me, sociologicamente, o paradoxo FC Porto.

    Penso que é mais interessante que nos debrucemos quanto aos dados paradoxais, “sociologicamente escrevendo”, que o FC Porto apresenta quanto à sua história no universo do futebol.

    Quer se goste quer se não goste, o FC Porto é parte integrante dum país periférico nos nossos dias.

    A vitória do FC Porto, na Europa Liga, deu origem à primeira vitória Europeia do mais jovem treinador desde sempre.

    Retomando a análise de Pascal Boniface, podemos pensar que o paradoxo não finda aí.

     

    Com efeito, considerando que :

    a) Artur Jorge é o primeiro “doutoramento” a ganhar uma Liga dos Campeões. Já não é preciso se esconder nos anfiteatros universitários para poder ler “L’Equipe“. Este mesmo diário agradecerá a prancha de salvação, denominando Artur Jorge : “ Le Roi Artur “.

    b) O FC Porto é o primeiro clube a dar um título Europeu a um  jogador Africano. A “talonnade à la Madjer” é , hoje em dia, uma expressão que se emprega regularmente. E talvez não seja um acaso se o FC Porto é o clube Português mais conhecido nos subúrbios das grandes cidades de França.

    c) O FC Porto é o primeiro clube a concretizar a globalização ou a aldeia global. Três continentes estão representados, pela primeira vez, numa mesma equipa ( Viena 1987 ).

    d) O FC Porto é um dos raros clubes Europeus a ter marcado presença nas finais de todas as competições Europeias, desde a Taça das taças até à Europa Liga.

     

    Findando, o FC Porto é, realmente, um paradoxo. É um paradoxo porque não se enquadra, até hoje, nas teses elaboradas diacronicamente entre países centrais e países periféricos.

     

    Clicar aqui, para ler a cobertura que “L’Equipe” deu à final da Liga Europa.

    Nuno

  • A Transmissão Simbólica nº 22 ………………………… La Transmission Symbolique nº22 ……………………..

     

    Je suis absolument féministe dans le sens où je refuse d’accepter tout raisonnement qui défendrait une supériorité “naturelle” d’une partie de la population sur une autre. Je suis convaincue que tous les fascismes découlent de là, dans le sexisme qui s’exerce pour commencer au sein de la famille.”

     

    Si vous souhaitez lire le portrait de Maria de Medeiros dans son integralité, cliquez ici.

     

    Source : Libé, 5 mai 2011, p. 30

    Nuno

     

     

    Sou absolutamente feminista na medida em que recuso aceitar qualquer raciocínio que possa defender uma superioridade “natural” duma parte da populução sobre uma outra. Estou convencida que todos os fascismos decorrem daí, do sexismo que actua no seu começo no seio da família .”

     

    Para ler, integralmente, o retrato de Maria de Medeiros feito pelo diário Francês Libé clicar aqui.

     

    Fonte : Libé : 5 de Maio de 2011, p.30

    Nuno